哲理佛教的经典故事因故事而生动,因哲理而感人,因其独特的魅力促使杂志大量刊发、学生大量积累,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教的经典故事。

佛教的经典故事1:大师的结局

大师在他的国度已被人称为大师很多年，患了不治之症且时日无多。至于具体病症为何，则随着时光流逝，与他究竟是歌剧、话剧还是什么戏曲的演员一样，不为人所记得。

在经历了与病魔的漫长斗争之后，他突然而又终于提出，准备停止徒劳的努力，把最后的时间留给他的观众。人们被他的敬业精神和意志感动，商家看到了提早到来的商机——原本预计的显然是在他逝世时——业界刚看到了真正的楷模，于是皆用最大的热情为大师筹备一生的谢幕演出。

(资料图片)

演出当天座无虚席，大师所在领域的顶尖高手纷纷到场助阵，一一登台自陈荣幸与伤感;二三流的圈内人也少长咸集，好在这历史性的时刻占据一席之地。在精彩不逊于许多传奇演出的垫场戏之后，人们期待着主角的登场，但没有等到。

大师的夫人，同时也是演出的主持人，面带戚容走上台，三缄其口之后才宣布：大师没有撑到最后一刻，已在不久之前死于后台。

全场骚动之中，未亡人风度可敬地提出：为感谢众人的莅临，将播放一段大师生活的录像片断，来替代没能实现的演出。

现场的工作人员不愧是召集来的一流人马，在意外中体现出极高的专业素质和应变能力，舞台改成播放厅不过花费了十几分钟。

所有原本打算登台的配角演员都和观众一起坐到了台下，没有座位的他们甚至席地而待，每个人都带着崇敬的沉默看投影在幕布上的大师：起床。梳冼。吃一顿最简单的早点。在衰老的容颜上化妆。逗玩笼中的鹦鹉。读书。散步。在庭院里清唱和念白。

“片断”近似偷拍，没有任何剪接，长得好像没有尽头。人们开始窃窃私语。敏锐者已经察觉到这是一整个不间断拍摄的长镜头，记载的是分分秒秒的“真实”，不加雕琢。

失去耐心的人开始偷偷离去，起初三三两两，随后就成为了洪流。当影片接近尾声时，座位上已只剩下几个人。幕布上的大师出门上车，又从车中下来。走进剧场，走进后台，走向自己的化妆室，为自己倒了几粒药丸，吞了下去。录像结束于大师唯一正对着镜头的一次微笑，伴随着一声轻不可辨、几乎靠读唇才能发现的“谢谢”。

剧场中仅存的那几个人中有一半开始鼓掌，并且越来越大声，为这以生命为祭礼的演出喝彩;另一半的人举着手，等待着夫人从幕后推出活着的大师，准备献上自己对这以假乱真的演技和巧思的敬意。

故事结束在这里，对两种美的最狂热的爱好者在这里被拣选了出来。

没有人知道结局如何——也许这才是大师想要的结局。

佛教的经典故事2:蜘蛛丝

有一天，释迦牟尼在西天极乐净土的荷花池畔独自溜达。池中荷花盛开，雪肪冰肌的花朵中，花蕊娇黄点点。粉蕊浮起一种奇香瑞气，它一阵阵暗渡池面，周围溢满了馨香。时间好像正值极乐净土的清晨。过了一会儿，释迦牟尼伫立于荷花池畔，并从浮盖在绿水上的圆荷翠叶间，随意地看着池下的情景。极乐净土的这个荷花池恰好下承十八层地狱，所以透过水晶般清澈的池水，地狱中的三涂道、奈河和刀山剑树的光景，仿佛看西洋镜箱似的，一览无遗。

于是，和其他一些罪人一起，一个名叫犍陀多的男子在地狱底层不时蠕动的样子，映入了释迦牟尼的慧眼。这个叫犍陀多的男子，是一个杀人放火、无恶不作的大强盗。但他却做过一件好事。情况是这样的：有一次犍陀多从密林中通过，他看到一只小小的蜘蛛在路旁爬行。犍陀多立刻举起脚来，想踩死它。但瞬间一转念：“不，不，这家伙虽小，也肯定是有生命的。这样随心所欲地让它一命呜呼，无论怎么说，是太可怜了。”犍陀多终于没杀死蜘蛛而救了它一命。

释迦牟尼看着地狱里的情景，同时也想起了这个犍陀多曾经放过蜘蛛一命的事。为了报偿这一桩善举，释迦牟尼想尽可能将犍陀多从地狱里拯救出来。也真是好造化，释迦牟尼头一侧，恰好发现有一只极乐净土的蜘蛛正在翡翠色的荷叶上挂起一缕美丽的银丝。释迦牟尼轻轻地勾起这缕银丝，使它从玉一般晶莹的白莲之间一直垂向深邃莫测的地狱深处。

地狱底层有一个血池，犍陀多正和其他罪人在血池里时浮时沉。无论往哪一个方向看，周围都漆黑不见五指。偶尔见到有物影从暗中朦胧浮出，却又是令人毛骨悚然的刀山剑树的雪刃霜尖，因此更令人胆怯异常。加之四周凄凉静寂，真像是进入了墓中，偶尔闻得的声响，也不过是罪人那有气无力的呻吟。落进血池的人已经受尽地狱的种种折磨，他们虚弱得连哭泣声都发不出来了。所以，就连大强盗犍陀多也只得在血池里吞咽着污血，宛如一只濒死的青蛙，一味地折腾着身体。

然而，犍陀多无意之中抬起头来向血池上空睥目一望，只见寂静异常的一片黑暗中，从遥远的天边垂下一缕银色的蜘蛛丝。这根蜘蛛丝仿佛怕被人发现似的，拖曳着一线细长的微光，轻捷地朝犍陀多头上垂挂下来。犍陀多一见，不禁喜出望外，拍手称庆。要是攀着这缕银丝一直往上升，我一定可以从地狱里脱逃出去了。不，凑巧的话，我甚至可能进入极乐净土。这样一来，我既不会被赶往刀山剑树，当然也不会沉浸于血池了。

这么一想，犍陀多立即用双手紧紧拽住这根蜘蛛丝，两手倒换着，拼着性命地引体向上攀登起来。因为他原来就是个大强盗，所以此举可谓驾轻就熟。

不过，地狱和极乐净土之间何止千万里!不管犍陀多怎么急不可耐，要想爬出地狱却是谈何容易啊。爬了一阵之后，犍陀多渐渐感到体力不支，到后来，哪怕再倒换一次手向上伸一巴掌都不行了。于是犍陀多无可奈何地打算暂且喘一口气休息一下再爬。他用手抓着蜘蛛丝挂在半空中，一面向脚下的深渊望去。

由于刚才拼死拼活地向上攀登，所以成绩显著：不久前，自己还在血池中挣扎，如今血池已不知不觉地隐没在一片黑暗之中。那依稀闪烁着寒光、令人毛骨悚然的刀山剑树也已沉在脚下。照此往上爬的话，脱离地狱也可能比原来想的要容易。犍陀多把两手缠挂在蜘蛛丝上，用一种坠入地狱以来好多年不曾有过的声音欢笑起来：“多好呵!得救了!”可是犍陀多忽然发现，有数不清的罪人跟在自己后面，简直和成列的蚂蚁一样，也沿着蜘蛛丝，专心致志地一点儿一点儿从下面攀登上来。犍陀多见此情景，吓得心惊胆战，有好一会儿像是傻子似地张着大口，只有眼睛在动弹。一缕纤细的蜘蛛丝，承受自己一个人尚且岌岌可危，怎么能经受得了这么多人的重量呢?万一蜘蛛丝在攀登途中断了，毫无疑问，连我这费了九牛二虎之力才总算爬到这里的宝贵身体也就会一个筋斗重新坠入地狱。一旦发生这种事，那还得了!犍陀多在这么想着的时候，成百上千的罪人，正不断地从漆黑不见光亮的血池里蠕动着爬出来，并且沿着发出一线微弱光亮的蜘蛛丝，串成一长列，拼命地向上攀登。再不设法，蜘蛛丝一定就会一断为二，自己肯定又要坠入地狱了。

于是犍陀多声嘶力竭地叫喊起来：“喂，你们这些罪人，这根蜘蛛丝是属于我的!是谁允许你们向上爬的?给我滚下去，滚下去!”

说时迟那时快，刚刚还好端端的蜘蛛丝，突然就从犍陀多垂挂的地方砰的一声断开了。所以，犍陀多也就够呛了，刹那间，他像个陀螺似地轱辘轱辘顶着风旋转着，立刻倒栽葱地一头扎进了黑暗的深渊。

现在，只剩下极乐净土的蜘蛛丝，时隐时现地闪烁着一缕纤细的微光，在月黑星隐的太空中垂动着它那截断了的银丝缕。

释迦牟尼站在极乐净土的荷花池畔，慧眼自始至终目睹了这全部过程。

当释迦牟尼看到犍陀多已像一块顽石似地沉入血池底时，便面带愁容又独自蹒跚地溜达起来。犍陀多只图自己一个人逃离地狱，他没有慈悲心，于是受到了应有的惩罚，又重新坠入地狱。从释迦牟尼的慧眼看来，那行为大概是太卑劣低贱了吧。

然而，极乐净土那荷花池里的荷花对这种事却是毫不介意。在释迦牟尼的佛足周围，玉石一般洁白无瑕的荷花颤巍巍地浮动着花萼。荷花中心的金黄色花蕊飘浮起一种莫可名状的清香，不断地向池畔周围散发，极乐净土大概已近正午了。

佛教的经典故事3:穿针眼儿

去欧洲旅行，在街上遇到许多杂耍，自然也都是些赚钱的把戏。其中有些把戏之简单，令人瞠目结舌，比如套圈，比如变纸牌。甚至有人只拿一根跳绳，只要在规定的时间里，你能跳够多少次不失败，你就能赢得十欧元，拿一根绳子竟然也能赚钱。

最简单的是穿针眼儿。一个中年人在地上铺一方手帕，上面放着一条线，十根针。你在规定的时间内，如果把一条线穿过这十根针，他就给你二十欧元。当然，如果你失败，你得给他两欧元。看起来并不难，针是大号的针，针眼儿自然也很大。摆摊儿的中年人给的时间似乎也很宽裕，二十欧元，看上去唾手可得。

人都有想试试自己运气和本领的欲望，我们一行中，就有一位女孩子对此很感兴趣，非要一试不可。她说她小时候给奶奶纫针线，一纫一个准。大家就起哄，鼓励她试一试。有人还替她扔给摊主两欧元。女孩子真就蹲下来，拿过线，开始往针眼儿里穿。大家都让她沉住气，谁想，她却两手哆嗦，一脸的汗水，穿到第五根针时，时间已经到了。

女孩子不服，说一定要再试试。这时大家才觉得事情并非那么容易，这二十欧元恐怕是挣不到的。她再试，果然又失败了。

晚上回到旅馆，女孩子竟然还不死心，出门买了十根针和一根线，针还是小针，针眼儿自然也小了很多，女孩子让我们看着表，看她在规定的时间内，能否将这条线穿过这十根针。练到第九遍时，她终于可以在规定的时间内，顺利地将十根针穿在一条线上了。

大家一片掌声。女孩子兴高采烈地说，明天我们再去，这回得挣够回国的路费。大家信心十足，都说这一回，那个老外真得赔个精光了。

第二天，大家一致让导游缩短参观的时间，省下一些工夫，一定要再去找那个穿针线的老外，赢他一把。

导游小姐却笑，说游客都是这样，但我还没见过谁真赢了那个老外呢。我们当天又回到那条街上，女孩子再次蹲到了摆摊人的跟前，再次拿起针线，可她的手又突然抖了起来，拿着线，就是纫不到针眼儿里。比自己练时慢了许多，穿到第七根针时，时间又到了。昨晚在宾馆还练得好好的，这会儿竟然又不成了。我们之中就有人不服气，蹲在地上再来，一遍又一遍，谁也不甘心。可最好的就是纫到第七根儿针，全都败下阵来。那一天，我们交给老外二十六欧元。

后来我们遇到一位牧师，他听了这段趣闻后笑着说，你们没弄懂这个把戏，摊主选的地方是闹市区，充满嘈杂，而且人又拥来挤去的，这就给你制造了一个心慌意乱的场面，让你无法安定下来。更主要的，穿十根针，就给你二十欧元，你的心怎么还能平静。他在利用种种技巧扰乱你，使你的情绪不能稳定，穿针引线，是个平心静气的活儿，如此场合，如此不能让你平静的欲望，你怎么能够把针穿上。

导游也告诉我们，她带过许多团，多少人都以为这事容易，可三年多的时间里，她没见过一个人赢过这个老外。

直到回国很久，我还无法忘记这个把戏，老在琢磨它。我们的输，是输在尘世的嘈杂与混乱上，是输在内心摆脱不掉的欲望上。不是这个游戏有多么复杂，而是我们一颗无法平静的心制约住了我们。

滚滚尘世，许多事并不难，所谓的难，是难在我们能否降服我们自己的这颗心上。

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