古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的，前4千年后半期，逐渐形成了国家。古埃及人是什么人种?下面就是小编给大家整理的古埃及人资料，希望对你有用!

古埃及人是什么人种

这是古埃及人为了区别其他人种而画的壁画。这幅图从左到右依次是：利比亚人、努比亚人、西亚叙利亚人、古埃及人自己

【资料图】

从这幅壁画我们可以看出，古埃及人和暗白人种和努比亚黑人(单倍群AB)有明显的区别。古埃及人作为黑人亚种特征很明显，他们(据记载)身材不高也不矮，没有络腮胡子(只有下巴长胡子)，肤色根据壁画而看成棕红色，但可以明确的说他们是单倍群为E的肤色较淡的黑人。

但是，有些壁画中也把妇女或一些男人画成白色或黄色。

埃及人一般的形状特点为：肩宽、腰细、足平、唇厚、身材矮小、肌肉发达。埃及统治者即上层社会人士之形状，其特色和一般人略有不同。这些人大致都：高大、细长、四肢均匀、鹅蛋脸、悬胆鼻、额头高耸、双目炯炯。最突出的，是其皮肤。据记载，他们生下来都是白的，后来变黑 ，是受到阳光的影响。埃及奴仆的形状，和上述两种人又自不同。这些人，大半身材短小，形态粗劣。鼻梁低、鼻窦宽、秉性聪明，行动笨拙。埃及人的头发，黑而微曲，但不做卷发状。妇女一律把头发剪得很短，恰像美国少女最摩登的发型一样。男人一律修面而戴假发。大都把头剃光。贵妇欲戴假发，亦有把头剃光者。Iknaton母后Tiy及其显例。埃及习俗，假发的长短和社会地位成正比。因此，全国以国王的假发最长。

古埃及人为什么要化妆

尼罗河的西岸、埃及帝后谷附近，就是德尔埃尔麦迪纳村落(Deir el-Medina)的废墟。迷宫式的、齐腰高的石墙和破败的手工艺品是属于村庄工人们的，新王国时期，他们在图坦卡门 (Tutankhame)等法老和皇后们的地下墓室里劳作。大约从公元前1525年到1075年，皇室为这些征募来的劳工提供了所有生活必须品，如肉类、谷物和蔬菜，用来换取他们辛苦的劳作。岁月流逝，几个世纪之后，德尔埃尔麦迪纳发展成繁荣的社会，并有了自己的村公社和小型工业。

到了拉美西斯三世(Ramses III，公元前1187年—1156年)统治期间，德尔埃尔麦迪纳的居民上演了史上第一次工人罢工。由于政府供应的粮食没有如期来到[资料来源: Bard and Shubert]，更糟的是，官员们扣留押了一船的按摩油[资料来源：Strouhal, Strouhal and Forman]。劳工们认为油膏是他们健康幸福的关键，如果没有它，他们就停止工作，要求政府介入。

油类和动物油脂能够阻挡尼罗河三角州的酷热和阳光，保护埃及人的皮肤，缓解肌肉疼痛。雇主通常把它们作为工人工资的一部分。有时，会加入香味或提取制成浓乳液、原始润肤膏，这些只是埃及人用来保健的化妆品。

例如，在他们离开房屋，开始一天的工作或参加宴会、庆典之前，上流阶级的埃及男人会花费一点工夫来装饰他们的眼睛。就像年青法老石棺里图特王(King Tut)那双凝望的眼睛一样，化着浓浓的眼妆，黑色眼影线从眼皮上一直延伸到太阳穴，这在这新王国时期很时尚。此时，黑色眼影已经取代绿色眼影。古王国时期(公元前2650年—2134年)，流行款式是一种由孔雀石(碱性碳酸铜)制成的天然翠绿色的眼影。为了涂抹这种浓妆，埃及人可能会用一片平滑的木头或骨头把粉状矿物质从眉线一直擦到鼻子底部[资料来源: Stewart]。

古埃及人之所以喜好化妆品，并不是单纯沉浸于虚荣。男人、女人和孩子都遵守这种非常严格的个人卫生保健规则，这种规则是受气候、宗教和社会所支配、产生的。

古埃及人十分关注自己的面部毛发和体毛。对于男人，只有在服丧期才可以允许停止修面或修剪胡须。为了让自己变得圣洁，男祭司会拨光所有的体毛，包括眼眉和睫毛。上流阶层的埃及人会经常带着由人发制成的有香味的假发、假胡须，即使下层社会的居民，也会带着由植物纤维制成的假发等装饰。

油类及动物油脂除了护肤的功能外，也用作头发护理。他们把狮子、蛇或其它动物的油脂涂在头皮上，作为治疗秃头的顺势疗法[资料来源: Shaw]。埃及人也会用浅红色指甲花染料覆盖在银色的发束上，延迟头发变白。在节日场合，男人、女人会把用干油脂制成的有香味的锥状饰品戴在头顶。受热融化时，锥状饰品就会散发出芳香，有百合香、没药香、豆蔻香及其它花朵、香料的香味。

在社会地位上，化妆品和饰品在古埃及反映着人们的社会等级，跟今天某些方面的文化一样。如到处挎着的名牌包包就是一种地位符号，一个有钱埃及女人的标志就是一个随身携带的化妆品盒。体现社会范畴的另一方面，就是舞女和妃嫔都纹有点状图案和女神贝斯形象的纹身，贝斯是歌唱与家庭之神。

在他们死后，化妆品也要伸手可得。在帝后谷里，德尔埃尔麦迪纳的苦力们把化妆物品如假发盒、华丽珠宝、眼影色板等都运到了墓室里。村庄中高级的工匠也会被陪葬相似的物品。即便是在死后，古埃及的男人和女人也需要打扮。

古埃及人的化妆品柜

帝后谷内部走廊上雕刻的壁画，描绘了古埃及人日常生活及他们死后生活的场景：强壮的男人们炫耀着浓浓的眼妆——由磨成粉末的矿物质和油脂制成。他们化的烟薰眼线既有实际需要也有宗教仪式目的。认为它可以驱除飞虫、保护眼睛免受阳光照射以及防止感染。这种夸张的妆容也是模仿太阳神霍鲁斯( Horus)面部模样，他通常被描绘成鹰的形状[资料来源: Stewart]。

由壁画上雕刻的发型师和理发师可以看出，古埃及人十分关注自己的面部毛发和体毛。对于男人，只有在服丧期才可以允许停止修面或修剪胡须。为了让自己变得圣洁，男祭司会拨光所有的体毛，包括眼眉和睫毛。上流阶层的埃及人会经常带着由人发制成的有香味的假发、假胡须，即使下层社会的居民，也会带着由植物纤维制成的假发等装饰。

油类及动物油脂除了护肤的功能外，也用作头发护理。他们把狮子、蛇或其它动物的油脂涂在头皮上，作为治疗秃头的顺势疗法[资料来源: Shaw]。埃及人也会用浅红色指甲花染料覆盖在银色的发束上，延迟头发变白。在节日场合，男人、女人会把用干油脂制成的有香味的锥状饰品戴在头顶。受热融化时，锥状饰品就会散发出芳香，有百合香、没药香、豆蔻香及其它花朵、香料的香味。

在社会地位上，化妆品和饰品在古埃及反映着人们的社会等级，跟今天某些方面的文化一样。如到处挎着的名牌包包就是一种地位符号，一个有钱埃及女人的标志就是一个随身携带的化妆品盒。体现社会范畴的另一方面，就是舞女和妃嫔都纹有点状图案和女神贝斯形象的纹身，贝斯是歌唱与家庭之神。

在他们死后，化妆品也要伸手可得。在帝后谷里，德尔埃尔麦迪纳的苦力们把化妆物品如假发盒、华丽珠宝、眼影色板等都运到了墓室里。村庄中高级的工匠也会被陪葬相似的物品。即便是在死后，古埃及的男人和女人也需要打扮。

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